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    12 de julio de 2008
    En fecha 1 de junio de 2008 asistí a la disertación que realizaría Antanas Mockus (ex alcalde de Bogota-Colombia), quién durante su gestión gubernamental transformó una ciudad caótica en la ciudad deseada y cuasi ideal. Esto llamó por completo mi atención. No es acto común el logro de este señor y el equipo que lo acompaño en tal aventura. Por ello y así no más, me vi en el Paraninfo de la U.M.S.A. ubicado entre las primeras filas. Claro esto después de tamaña tramitación informal para ingresar. Me había preinscrito utilizando Internet, pero al llegar con 10 min. de antelación no había quién permitiese mi ingreso corroborando mi plaza. El protocolo la verdad dejaba mucho que desear. Finalmente después de 20 min. a las 18:10 pude ingresar después de reiterar por enésima vez que yo ya me encontraba registrado.
    Una vez dentro no me sentía muy impresionado al evidenciar el retraso del evento. Sin embargo creo que fue una exageración el que la disertación haya comenzado con casi dos horas de retraso. Un señor de considerable edad, pasada la primera hora reclamaba con justa razón. Sin embargo luego llegó a parecerme molesto, puesto que gritaba entre el público “hasta que hora”, molestando a toda la gente, pidiendo apoyo a su petición, deteniendo continuamente a los integrantes de protocolo para hacer conocer su reclamo, quienes no tenían respuesta satisfactoria, aparte de unas disculpas e indagaciones. Pido disculpas por hacerles perder el tiempo con este párrafo, pero deseo dedicar unas líneas a este desencuentro. Podría estar equivocado respecto al señor, pero a mi parecer esto no le daba derecho luego a criticonear la conducta “diaria” que evidenciaba en el boliviano, pues según el por este las conductas horarias, alimenticias, de convivencia, etc., etc., nos encontramos en la actual situación del país, diferente a la que había visto en el extranjero, por ignorantes, por que nada se puede hacer al parecer con esta conducta, la cual limitó incluso algunos de sus proyectos. El señor daba a conocer su título académico a medio mundo, comparando su “correcta conducta diaria” con lo que opuestamente evidenciaba. No sé si he contextualizado bien, pero el señor a primera impresión, me dio la imagen de una de esas personas que se consideran dueños de verdades absolutas, uno de esos seres egocéntricos que aparte de molestarse, molestan a los demás para finalmente no tener mayor acción que sus palabras. Probablemente esto irrumpió durante un instante aquel día en que yo tenía muy buen sentido del humor, dirigiéndome a expresar mi molestia, pero con una jocosa ironía, pues solicitaba a voz viva: “por lo menos pongan un video para entretenernos”, a lo que el “respetable señor” musito, “claro, como coniformitas hay que conformarse con un video ¿no?”. Respiré hondo y bueno pues como tenía en manos una simpática y antigua publicación de Perich, leía y reía poco concentrado, pues imaginaba a ratos lo que podría decirle o hacerle al “señor” este si se encontraría sentado al lado mío. Pero este tipo de cosas sinceramente no ocurrirán si no se nos hubiese echo esperar dos horas, que son dos horas, eso que ni que.


    Bolígrafo y agenda en mano escribí: “Que lástima que Antanas Mockus no esté aquí para reclamar Antanas Mockus no está aquí”.
    Luego de estos comerciales comparto el conocimiento adquirido. Puesto que al fin Antanas apareció cubriendo con gracia y en son de vergüenza su rostro. Jugó emocionalmente con nosotros y fue perdonado.

    El ciudadano un ser emotivo

    Antanas Mockus ya estaba en el escenario. Después de un reconocimiento otorgado por la U.M.S.A., el presidente del Concejo Municipal hizo un resumen de la ejecución hasta el momento de la estrategia de cultura ciudadana de la Honorable Alcaldía Municip.... Una vez todo esto comenzó la disertación.

    Antanas decía que al ciudadano se lo debe tratar como ciudadano. Por lo que se debe entender que el ciudadano se comporta influido por diferentes motivaciones y reglas bajo un determinado momento emocional. Ese comportamiento diario influido, lleva a la toma de sus decisiones. Y al igual que todo, las motivaciones se pueden medir para conocer puntos a los cuales se debe atacar.

    Las motivaciones llevan a preguntarnos si es que ¿Cabe reemplazar unas motivaciones por otras? Antanas tomó un ejemplo metafórico bastante interesante. Uno tiene el deseo de poseer un bien, tiene la oportunidad de adquirir ese bien robándolo, pero por temor a la culpa duda si cometer o no tal acto, esto por la naturaleza humana. Ahora, que pasaría si la misma persona se enterase de la existencia de una píldora que quita la culpa, la cual cuesta la mitad del bien deseado, que haría, ¿robaría el bien y se compraría la píldora?, lo más seguro es que si, sin embargo, si nos introducimos en la “solución” a fondo, la culpa se quitará por un momento, sin embargo tendrá que comprarse otra píldora por que la culpa volverá a perseguirlo, se comprará entonces una píldora más, y así sucesivamente, por lo que el remedio terminaría siendo en realidad inútil y por ende más caro que adquirir el bien de forma correcta. El mensaje: Las motivaciones terminan dominadas por las emociones.

    Las reglas son obedecidas emocionalmente Por lo anterior indicado es que se crearon las reglas según Mockus. Son reglas que por un lado son impuestas, pero por otro lado son también aceptadas y hasta creadas por uno mismo. Por como somos criados de niños seguimos nuestra vida en base a reglas. Reglas las cuales permiten inexplicablemente la libertad.

    Como toda regla su desobediencia implica una sanción la cual no necesariamente es impuesta para su cumplimiento por el otro, sino inclusive por uno mismo. Por el otro lado el cumplimiento de estas reglas conlleva a lo opuesto o sea la premiación que generalmente es intangible, pero compuesta por una tremenda carga emocional benévola.

    Nos relacionamos en base a todas las reglas y aceptamos más unas que otras

    Sería una mentira el afirmar nuestro odio por las reglas, todos amamos a las reglas, a unas más que a otras. No existe ser que acometa si no es por la gratificación de su conciencia, admiración por la ley, o reconocimiento social. Tampoco existe ser que no tema sentirse culpable, una sanción legal, o al rechazo de la sociedad.

    Generalmente una de las sensaciones de gratificación dirige nuestras acciones más que las otras gratas sensaciones y a la vez uno de estos temores también limita nuestras acciones más que los otros. Por ello es que uno mismo se ha creado sus propias reglas para sí, otros que nos representan o nosotros mismos en base a nuestras funciones coyunturales hemos seguido un proceso para la creación de leyes, el entorno social del cual formamos parte ha ido transformando pactos sociales y características culturales.

    La integración y el reconocimiento de las reglas permiten la evolución de la cultura ciudadana Solo la miopía mal intencionada lleva al desconocimiento de el sinnúmero de reglas existentes dentro de estas categorías y su importancia. Lo cual conduce a conflictos que en realidad terminan siendo distractores de los objetivos sinceros y bienintencionados que cada uno de nosotros poseemos.

    El equilibrio y la armonización son el reto. La idea está en prescindir finalmente de las sanciones. Lo demás es cuestión de de la integración activa y continuidad de los actores. Nada más.

    Los principios No solo hay un sistema de reglamentación
    No solo hay impunidad legal
    No solo hay castigos

    Antes de continuar deseo advertir que lo anterior expuesto es producto de la atención prestada a la disertación. Probablemente no haya entendido a cabalidad lo que Antanas deseaba transmitir. El texto esta imbuido de algunas acotaciones e interpretaciones mías –incluso los cuadros los elaboré personalmente basándome en los de Mockus–. La presentación a la que asistí contenía además ejemplos de las acciones gubernamentales del ex alcalde que llevaron a transformar su ciudad incluyendo a sus pobladores, puesto que Antanas creía en la frase: “Si el hardware no es bueno al menos debe serlo el software”. Esta aclaración la hago para evitar comentarios alusivos de otros quienes puedan haber asistido el primer y segundo día a las exposiciones. En mi caso solo pude hacerlo el primer día, puesto que el segundo me encontraba colaborando a mi señor padre en un traslado de libros. Una pena, el no haber asistido, pero es que entenderán, lo primero es lo primero y lo más importante es lo más importante.

    Aplicación al turismo
    Analizar el como aplicar el conocimiento adquirido a la práctica me llevará, aunque suene reiterativo, un tiempo de práctica. Sin embargo considero que en materia de turismo a Antanas se lo puede aplicar.

    A NIVEL MACRO en:

    01. La generación y entrada en vigencia de normativas nacionales, departamentales, y municipales 02. El fortalecimiento del sistema turístico
    03. El proceso de planificación o puesta de en marcha de un destino turístico emergente
    04. El proceso de planificación o puesta en marcha de innovación y transformación de un destino turístico en ciclo de madurez o declive
    05. Programas de protección del patrimonio cultural o natural
    06. La generación y aplicación de programas de seguridad y cultura ciudadana que permitirían una estadía más segura y placentera a nuestros turistas
    07. Los talleres o seminarios que tengan dentro de sus objetivos la concientización a la población respecto a la importancia del turista y del turismo.

    A NIVEL MICRO en: 01. El establecimiento de funciones y políticas dentro de una empresa prestadora de servicios turísticos
    02. Las campañas publicitarias de marketing emocional
    03. La competencia calidad de producto-servicio vs. Precio
    04. El proceso de venta personal al posible consumidor de nuestros servicios
    05. La operación del servicio con turistas (ya sean clientes o huéspedes) difíciles

    Estoy seguro que escapan muchas aplicaciones más o podría estar equivocado en alguna de las que cito. Para ello como siempre se tiene abierto el espacio de comentarios.

    Para finalizar cabe destacar que Antanas Mockus tomó sobre todo como su principal herramienta para involucrar al ciudadano al arte, para que sienta gratificación o pasibilidad a sanciones. El turismo es pues en parte arte. Pues como Antanas indicaba: “Un artista se pone límites a si mismo. El arte no tiene límites. El arte juega con las restricciones. Es una artista con una tiza”. Al igual el turismo no tiene límites, todo en él es posible gracias a sus actores.

    Sin la intencionalidad de hacer de esto una charla de motivación personal me despido hasta la próxima.

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